7.º Dia da Novena de Pentecostes: O Amor faz Deus habitar a alma.

Entre a subida de Jesus aos céus e o derramamento do Divino Espírito Santo sobre os Apóstolos, em Pentecostes, contam-se exatamente nove dias (muito embora, em Portugal, a solenidade da Ascensão do Senhor seja transferida do seu dia próprio, a quinta-feira da 6.ª semana da Páscoa, para o domingo subsequente).

A novena do Espírito Santo é, entre todas, a principal, uma vez que foi celebrada pelos santos Apóstolos e por Maria Santíssima no Cenáculo, e é enriquecida de prodígios e dons excelentes, dos quais o principal é o próprio Espírito Santo, o qual é um dom que nos foi merecido por Jesus Cristo com sua Paixão.

Aos nove dias da novena propriamente dita, juntamos mais um dia, cuja meditação deve ser feita no dia da Ascensão do Senhor, conforme o desejo de Santo Afonso Maria de Ligório, que foi quem escreveu estas meditações.

Esta meditação também pode ser usada durante a oitava de Pentecostes, que consta do Rito Litúrgico antigo.

Neste artigo, meditaremos o 7.º Dia da Novena de Pentecostes: O Amor faz Deus habitar a Alma.

7.º Dia da Novena de Pentecostes: O Amor faz Deus habitar a Alma.

ORAÇÃO INICIAL

MEDITAÇÃO

O Espírito Santo é chamado [na sequência de Pentecostes] de doce hóspede da alma: Dulcis hospes animæ. Esta foi a grande promessa feita por Jesus Cristo aos que o amam, quando disse: «Se me amais, observai os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará um outro Paráclito, para que fique eternamente convosco» (Jo 14, 15-16). Porque o Espírito Santo nunca abandona uma alma, a menos que seja expulso dela. Non deserit, nisi deseratur, diz o Concílio de Trento. (1)

Portanto, Deus habita numa alma que o ama, mas declara que não fica satisfeito se não o amamos de todo o coração.

Santo Agostinho conta, que o senado romano não quis admitir Jesus Cristo no número dos deuses, alegando que Ele é um Deus orgulhoso, que quer ser o único a ser adorado. (2) E assim é: Ele não quer rivais num coração que o ama; quer que seja só Ele a habitá-lo, só Ele a ser amado. E quando não vê que somente Ele é amado, sente inveja (por assim dizer) daquelas criaturas que têm parte naquele coração, que Ele queria todo para si, como escreve São Tiago: An putatis, quia inaniter Scriptura dicat: Ad invidiam concupiscit vos spiritus, aqui habitat in vobis? — «Porventura imaginais que a Escritura diz em vão: O Espírito que habita em vós ama-vos com ciúme?» (Tg 4, 5).

Em suma, como diz São Jerônimo, Jesus é ciumento. Zelotypus est Iesus. Por isso, o Esposo celeste louva aquela alma que, como a rolinha, vive solitária e escondida do mundo: Pulchræ sunt genæ tuæ, sicut turturis — «As tuas faces têm a beleza da rola» (Ct 1, 9). Porque Ele não quer que o mundo tome uma parte desse amor que deseja todo para si. Por isso, Ele também elogia sua esposa, chamando-a de jardim fechado: Hortus conclusus, soror mea sponsa — «És um jardim fechado, minha irmã, minha esposa» (Ct 4, 12). Jardim fechado para todo amor terreno. Duvidamos que Jesus merece todo o nosso amor? Totum tibi dedit, nihil sibi reliquit, diz São João Crisóstomo, “Todo a ti [ele] se deu, nada para si [ele] guardou”. (3) Ele nos deu tudo, seu sangue e sua vida; mais do que isto não nos podia dar.

AFETOS E SÚPLICAS

Ah, meu Deus, vejo que me quereis só para Vós. Muitas vezes eu vos afastei de minha alma, e não vos dedignastes de voltar a unir-vos a mim. Por favor, tomai posse de todo o meu ser, pois hoje eu me dou inteiramente a Vós. Aceitai-me, ó Jesus, e não permitais que, no futuro, nem por um momento eu viva sem o vosso amor. Vós me quereis e eu nada quero senão a Vós. Vós me amais e eu vos amo. E já que me amais, uni-me a Vós, para que eu não mais vos deixe.

Ó Maria, Rainha do Céu, eu confio em vós.

ORAÇÃO FINAL - Ladainha do Espírito Santo

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

​

Divino Espírito Santo, ouvi-nos.

Espírito Paráclito, atendei-nos. 

​

Deus Pai dos céus, tende piedade de nós.

Deus Filho, Redentor do mundo, tende piedade de nós.

Deus Espírito Santo, tende piedade de nós.

Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.

​

Espírito da verdade, tende piedade de nós.

Espírito da sabedoria, tende piedade de nós.

Espírito da inteligência, tende piedade de nós.

Espírito da fortaleza, tende piedade de nós.

Espírito da piedade, tende piedade de nós.

Espírito do bom conselho, tende piedade de nós.

Espírito da ciência, tende piedade de nós.

Espírito do santo temor, tende piedade de nós.

Espírito da caridade, tende piedade de nós.

Espírito da alegria, tende piedade de nós.

Espírito da paz, tende piedade de nós.

Espírito das virtudes, tende piedade de nós.

Espírito de toda a graça, tende piedade de nós.

Espírito da adoção dos filhos de Deus, tende piedade de nós.

Purificador das nossas almas, tende piedade de nós.

Santificador e guia da Igreja Católica, tende piedade de nós.

Distribuidor dos dons celestes, tende piedade de nós.

Conhecedor dos pensamentos e das intenções do coração, tende piedade de nós.

Doçura dos que começam a vos servir, tende piedade de nós.

Coroa dos perfeitos, tende piedade de nós.

Alegria dos anjos, tende piedade de nós.

Luz dos patriarcas, tende piedade de nós.

Inspiração dos profetas, tende piedade de nós.

Palavra e sabedoria dos apóstolos, tende piedade de nós.

Vitória dos mártires, tende piedade de nós.

Ciência dos confessores, tende piedade de nós.

Pureza das virgens, tende piedade de nós.

Unção de todos os santos, tende piedade de nós.

​

Sede-nos propício, perdoai-nos, Senhor.

Sede-nos propício, atendei-nos, Senhor. 

​

De todo o pecado, livrai-nos, Senhor.

De todas as tentações e ciladas do demónio, livrai-nos, Senhor.

De toda a presunção e desesperação, livrai-nos, Senhor.

Do ataque à verdade conhecida, livrai-nos, Senhor.

Da inveja da graça fraterna, livrai-nos, Senhor.

De toda a obstinação e impenitência, livrai-nos, Senhor.

De toda a negligência e tepor do espírito, livrai-nos, Senhor.

De toda a impureza da mente e do corpo, livrai-nos, Senhor.

De todas as heresias e erros, livrai-nos, Senhor.

De todo o mau espírito, livrai-nos, Senhor.

Da morte má e eterna, livrai-nos, Senhor.

Pela vossa eterna procedência do Pai e do Filho, livrai-nos, Senhor.

Pela milagrosa conceição do Filho de Deus, livrai-nos, Senhor.

Pela vossa descida sobre Jesus Cristo batizado, livrai-nos, Senhor.

Pela vossa santa aparição na transfiguração do Senhor, livrai-nos, Senhor.

Pela vossa vinda sobre os discípulos do Senhor, livrai-nos, Senhor.

No dia do juízo, livrai-nos, Senhor.

​

Ainda que pecadores, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que nos perdoeis, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis vivificar e santificar todos os membros da Igreja, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis conceder-nos o dom da verdadeira piedade, devoção e oração, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis inspirar-nos sinceros afetos de misericórdia e de caridade, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis criar em nós um espírito novo e um coração puro, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis conceder-nos verdadeira paz e tranquilidade do coração, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis fazer-nos dignos e fortes, para suportar as perseguições pela justiça, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis confirmar-nos em vossa graça, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis receber-nos no número dos vossos eleitos, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Para que vos digneis ouvir-nos, nós vos rogamos, ouvi-nos.

Espírito de Deus, nós vos rogamos, ouvi-nos.

​

Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, enviai-nos o Espírito Santo.

Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, mandai-nos o Espírito prometido do Pai.

Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, dai-nos o Espírito bom. 

​

Espírito Santo, ouvi-nos.

Espírito consolador, atendei-nos. 

​

℣. Enviai, Senhor, o vosso Espírito, e tudo será criado,

℟. E renovareis a face da terra.

​

Oremos: Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.

(1) Concílio de Trento, Sessão VI, Decreto sobre a justificação, c. 11: “Pois Deus não abandona aqueles que com a sua graça foram um dia justificados, a menos que antes tenha sido por eles abandonado” (DH 1537).

(2) Santo Agostinho, De consensu Evangelistarum I, 12 [18] (PL 34, 1050): “Os romanos costumavam sacrificar aos deuses das nações que subjugavam e aceitar seus ritos sagrados. Todavia, não quiseram fazer isto com o Deus do povo hebreu, seja quando o combateram, seja quando o venceram. Creio que foram levados a isso por saberem que, se prestassem culto àquele Deus que ordenava que só Ele fosse cultuado, inclusive destruindo as imagens, deveriam descartar todos os ídolos que haviam antes aceitado cultuar, e a cujo culto atribuíam o crescimento de seu império, no que muito os enganava a falácia dos demónios.”

(3) São João Crisóstomo, Expositio in Ps. 44, n. 11 (PG 55, 200): “Ele mesmo é teu Senhor e teu pai, e Ele mesmo te deu todas as coisas.” O conceito é familiar ao santo: cf. Hom. in Matth. 25, 3 (PG 57, 331); 76, 5 (PG 58, 700).

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