«Se Eu der testemunho de Mim mesmo, o meu testemunho não será considerado verdadeiro.» - 3-04-2025
- Cláudia Pereira
- 3 de abr.
- 7 min de leitura

LITURGIA DA PALAVRA
LEITURA I - Ex 32, 7-14
«Perdoai a culpa do vosso povo»
Leitura do Livro do Êxodo
Naqueles dias, o Senhor falou a Moisés, dizendo: «Desce depressa, porque o teu povo, que tiraste da terra do Egito, corrompeu-se. Não tardaram em desviar-se do caminho que lhes tracei. Fizeram um bezerro de metal fundido, prostraram-se diante dele, ofereceram-lhe sacrifícios e disseram: ‘Este é o teu Deus, Israel, aquele que te fez sair da terra do Egito’». O Senhor disse ainda a Moisés: «Tenho observado este povo: é um povo de dura cerviz. Agora deixa que a minha indignação se inflame contra eles e os destrua. De ti farei uma grande nação».
Então Moisés procurou aplacar o Senhor seu Deus, dizendo: «Por que razão, Senhor, se há de inflamar a vossa indignação contra o vosso povo, que libertastes da terra do Egito com tão grande força e mão tão poderosa? Porque hão de dizer os egípcios: ‘Foi com má intenção que o Senhor os fez sair, para lhes dar a morte nas montanhas e os exterminar da face da terra’? Abandonai o furor da vossa ira e desisti do mal contra o vosso povo. Lembrai-Vos de Abraão, de Isaac e de Israel, vossos servos, a quem jurastes pelo vosso nome: ‘Farei a vossa descendência tão numerosa como as estrelas do céu e dar-lhe-ei para sempre em herança toda a terra que vos prometi’». Então o Senhor desistiu do mal com que tinha ameaçado o seu povo.
Palavra do Senhor.
T: Demos graças a Deus.
Explicação da Leitura I:
Apesar das obras que Deus realiza a favor do seu povo, tanto na saída do Egito como depois na travessia do deserto, este mesmo povo, “de dura cerviz”, provoca o Senhor com os seus pecados, como hoje se lê na adoração do bezerro de ouro à imitação do que tinha visto fazer aos egípcios, que adoravam o boi Ápis. Valeu-lhes a intercessão de Moisés, que apela diante de Deus para a glória do meu nome que mais se manifestará no perdão do que no castigo.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 105 (106), 19-20.21-22.23 (cf. 8a)
Refrão: Para glória do vosso nome, salvai-nos, Senhor.
Fizeram um bezerro no Horeb
e adoraram um ídolo de metal fundido.
Trocaram a sua glória
pela figura de um boi que come feno. Para glória do vosso nome, salvai-nos, Senhor.
Esqueceram a Deus que os salvara,
que realizara prodígios no Egito,
maravilhas na terra de Cam,
feitos gloriosos no Mar Vermelho. Para glória do vosso nome, salvai-nos, Senhor.
E pensava já em exterminá-los,
se Moisés, o seu eleito,
não intercedesse junto d’Ele
e aplacasse a sua ira para os não destruir. Para glória do vosso nome, salvai-nos, Senhor.
ACLAMAÇÃO ANTES DO EVANGELHO - Jo 3, 16
Refrão: Louvor a Vós, Jesus Cristo, Rei da eterna glória.
Deus amou tanto o mundo que entregou o seu Filho Unigénito; quem acredita n’Ele tem a vida eterna.
EVANGELHO - Jo 5, 31-47
«Outro vos acusará: Moisés, em quem pusestes a vossa esperança»
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Naquele tempo, Jesus disse aos judeus: «Se Eu der testemunho de Mim mesmo, o meu testemunho não será considerado verdadeiro. É outro que dá testemunho de Mim e Eu sei que o testemunho que Ele dá de Mim é verdadeiro. Vós mandastes emissários a João Batista e ele deu testemunho da verdade. Não é de um homem que Eu recebo testemunho, mas digo-vos isto para que sejais salvos. João era uma lâmpada que ardia e brilhava e vós, por um momento, quisestes alegrar-vos com a sua luz.
Mas Eu tenho um testemunho maior que o de João, pois as obras que o Pai Me deu para consumar – as obras que realizo – dão testemunho de que o Pai Me enviou. E o Pai, que Me enviou, também Ele deu testemunho de Mim. Nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua figura e a sua palavra não habita em vós, porque não acreditais n’Aquele que Ele enviou.
Examinais as Escrituras, pensando encontrar nelas a vida eterna; são elas que dão testemunho de Mim e não quereis vir a Mim para encontrar essa vida. Não é dos homens que Eu recebo glória; mas Eu conheço-vos e sei que não tendes em vós o amor de Deus. Vim em nome de meu Pai e não Me recebeis; mas se vier outro em seu próprio nome, recebê-lo-eis. Como podeis acreditar, vós que recebeis glória uns dos outros e não procurais a glória que vem só de Deus?
Não penseis que Eu vou acusar-vos ao Pai: o vosso acusador será Moisés, em quem pusestes a vossa esperança. Se acreditásseis em Moisés, acreditaríeis em Mim, pois ele escreveu a meu respeito. Mas se não acreditais nos seus escritos, como haveis de acreditar nas minhas palavras?».
S: Palavra da salvação.
T: Glória a Vós Senhor.
Explicação do Evangelho:
Diante das obras de Jesus, só o orgulho e a má fé podem fechar o coração. Tudo e todos dão testemunho a seu favor: João Batista, as Escrituras, Moisés... Só um povo de “cabeça dura”, que não dobra o pescoço, poderá não se abrir a Deus que Se revela na palavra e nas obras de Jesus. O Filho de Deus veio ao mundo como revelação do Pai; a sua missão é revelar o Pai aos homens e levar os homens ao Pai. Em Cristo, Deus deixou de ser distante para os homens, e que graça maior devia haver do que ter Deus junto de si e ser levado a Deus pelo próprio Filho de Deus feito homem! A Quaresma é tempo particularmente oportuno para nos encontrarmos em Cristo e por Ele sermos levados ao Pai!
Meditação
Na continuidade do capítulo 5 do evangelho de São João, Jesus agora fala da realidade de que Ele é a realização das Escrituras. Vamos um pouco recapitular o que aconteceu até agora. O capítulo se inicia com Jesus curando um paralítico, mas esse paralítico não tem fé nem sabe quem é Jesus. No entanto, através dessa ruptura da proibição do sábado, Jesus mostra ter uma autoridade extraordinária, e logo em seguida diz: “Meu Pai trabalha sempre, e eu também trabalho”. Aqui Jesus está se igualando a Deus, está dizendo que Ele é Filho de Deus. Os fariseus, então, começam a ter um ódio profundo por Jesus porque Ele se faz igual a Deus. O evangelho de São João diz isso com toda clareza.
Agora, Jesus começa a dizer que, de fato, Ele não somente é igual a Deus, mas que todas as Escrituras do Antigo Testamento existem para dar testemunho dele. Aqui Ele pega o último dos profetas, São João Batista, e ao dizer, como diz o prólogo de São João, que João Batista veio para dar testemunho — o prólogo diz: “Non erat ille lux”, “Ele não era a luz” (1, 8); mas ele veio a este mundo para dar testemunho da luz, da luz verdadeira, que é a Palavra de Deus que se fez carne —, aqui, ao dizer que a função de João Batista é vir a este mundo para dar testemunho, Jesus também está dizendo qual era a razão de ser de toda a Lei e dos profetas do Antigo Testamento. Ele diz claramente: “As Escrituras dão testemunho de mim”.
Aqui nós estamos no centro de todo o escândalo. O culto do Antigo Testamento, o culto dos judeus, estava todo ele centrado nas Escrituras, na Torá. Sim, na Torá, nos Escritos e nos Profetas, que até então falavam da vinda de um Messias. O culto do Templo de Jerusalém era todo ele voltado para Deus, que prometera o seu Messias e que se revelara nas Escrituras. Agora, Jesus, com a sua luz — sim, porque Ele é a luz verdadeira —, abre o segredo daquilo que Deus havia guardado até então, ou seja, Jesus mostra a razão de ser de todo caminho salvífico de Deus no Antigo Testamento, desde Abraão. De tudo o que Deus estava preparando Ele era a razão de ser, tudo existia por causa dele, assim como João Batista veio para isso. O Antigo Testamento veio para isto.
Eis o que diz aqui o prólogo: “Hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum” (1, 7), João Batista veio para dar testemunho da luz para que todos cressem por ele. Isso podemos dizer do Antigo Testamento, isso podemos dizer de todas as profecias, de todo o culto do Antigo Testamento: veio para que crêssemos em Jesus. “Non erat ille lux”, João Batista não era a luz, e Jesus diz isso no Evangelho: “Ele era uma lâmpada”, não era a luz; “era uma lâmpada que estava acesa a brilhar, e vós com prazer vos alegrastes por um tempo com esta luz”. Eis aí o Antigo Testamento. O Antigo Testamento era uma lâmpada: “Tua palavra é lâmpada para os meus passos” (Sl 118 [119], 105), mas a luz, a Luz verdadeira, vem com Jesus.
Meus irmãos, aqui se realizam as profecias, de tal forma que, digamos assim, Jesus é a realização e a superação de tudo o que foi profetizado: realização, porque é para Ele que apontavam as profecias; superação, porque Ele era muito mais do que o que foi prometido. Porque Deus havia prometido um Messias, mas veio o próprio Deus como Messias, para nos salvar e para nos redimir. Eis aí a fé cristã. Eis aí a fé extraordinária, escandalosa para os judeus, que começam a querer matar Jesus como um blasfemo, um homem que se coloca no lugar de Deus, como um homem impiedoso; mas maravilhosa para nós que cremos, porque sabemos: Jesus não é um homem que está se fazendo de Deus, mas é Deus que se fez homem.
Padre Paulo Ricardo. "A realização e superação das profecias" in Homilia Diária de 31-03-2022
Que Deus vos abençoe por toda a eternidade.
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